Au delà des semblants, embrouille et savoir-y-faire

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Entretien avec FRANCOIS ROCAMORA

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(4mn 16s)

Dans l’œuvre de François Rocamora, un singe est un singe, un perroquet est un perroquet, cependant au-delà de l’objet artistique se produit la représentation, soit l’acte de peindre. Son savoir-faire se révèle dans l’épaisseur de la matière représentée prise entre les rets de la condensation et du déplacement comme dans la toile nommée Grasshopper. Ici la fonction de l’image représentée dans le tableau vise à combler le sentiment de trou auquel se confronte l’artiste - comme chaque parlêtre - trou dans le savoir définissant le réel sans loi ni sens.Dans la toile intitulée A s’en dormir à la légère, l’artiste s’élance sur un point de fuite, soit l’indicible du trauma en tissant la langue autour d’un trait mis à jour dans cet espace de représentation montrant le leurre où le sujet pris entre vision,  perception se heurte au mode de représentation du corps, soit l’invisible hors du champ spéculaire. Le peintre est amené à peindre le monde et la toile montre le particulier. A cet égard, l’art du figuratif et du représentatif lui permet de passer de l’un à l’autre. Si la création ne peut échapper aux contraintes académiques elle n’en reste pas moins une invention singulière, seul levier pour maintenir la passion de l’ex-sistence. A ce titre, l’artiste est un passeur entre les mots qui désignent et les images qui font voir, comme autant de modalités de traitement du réel. C’est là par son savoir-y-faire que surgit le visible dans l’invisible 

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Jacques Alain MILLER

Un effort de poésie- leçon du 2 avril 2003- (Quarto 85- novembre 1985)

Remarque sur la traversée du transfert- La cause freudienne N°18- Juin 1991-p28

H2O-Actes ECF VIII-1988 p 40 & 41

La psychanalyse, la cité, les communautés - (7 juin 1997) - La cause freudienne N°68

L'Autre qui n'existe pas et ses comités d'éthique- 27 novembre, 4 et 11 décembre,  

26 mars 97, 2 et 23 avril 97 – 1er et 21 mai 1997- 4 et 11 juin 1997

Lacan et la politique- ( entretien)- Cités N°16-2003-p 118

La permission de dire - Emission France Culture- émission N°11- 13 juin 2005-

Donc - 15/06/94-(et graphe du désir) –

Supplément topologique à la " Question préliminaire"- Lettres de l'EFP N°27 - avril 1979- Les psychoses

Sur le cas Gide- La cause freudienne n°25 - Sept 1993- p37

Du symptôme au fantasme et retour - 20 et 27 avril 1983

Vers PIPOL IV- décembre 2007-  IV - (problématique des situations de déprise sociale)

Les divins détails-22 mars 1989-  ( problématique de l'Idéal du moi chez Freud) – 10, 31 et 7 juin 1989-

Hors texte et passe à l'entrée- 13 mars 1991-

cours du 16 janvier 2008 - Ten Line News- N°372 -

La psychose ordinaire- La convention d'Antibes- 2005- Coll Agalma- Navarin Editeur-

Point de capiton - Le transfert négatif- Collection Huysmans- Navarin

Letterina N°16 - p 14 (  I (A) identification qu'appelle le déficit signifiant du sujet)( I(A) et $, il est justifié de disposer ces deux termes sur le modèle d'une métaphore)-

Silet - 15 février 1995- ( problématique du moi, du moi idéal et de l'identification symbolique)-

Des réponses du réel -  25 avril 1984

...du nouveau - Rue Huysmans - collection éditée par l'ECF-p 38 ( comme 3ème temps de l'oedipe)- 58- 61

( la métaphore de l'Idéal du Moi) ( l'idéal du moi tient sa fonction ou ) exerce sa fonction sur le désir et sa normativation sexuelle-lacan dit typification)

- 62 ( l'idéal du moi est une formation d'où le sujet sort nouveau)-

De la nature des semblants 24 ( et i(a) )

Cause et consentement - 27 Janvier 1988-

 L'éthiquette de la psychanalyse - Rivages N°6- Printemps-été 2009- p 6 ( fonction motrice de l'idéal dans la cure)- p 15

(la plainte qui préside à l'entrée en analyse n'a pas d'autre sens que d'un vouloir-être autre, que d'un rapport avec un devoir être.)

 Le lien et le lieu - 22 novembre 2000- 

 Ce qui fait insigne -12 novembre 1986-  7,14, 21 janvier, 4 fevrier, 11, 18 mars, 13 mai 1987-

 1234 - 13 mars 1985

 

 

 Sigmund FREUD

 Moïse, son peuple, et la religion monothéiste (1938) ( l'idéal)

Nouvelles conférences sur la psychanalyse (1932) p88-89 ( et incorporation)- p 91 ( surmoi et idéal du moi)

Pourquoi la guerre? (1932) RIP II p 212 (identification)

Malaise dans la civilisation - (1929)-p 61-( identification)

Dostoiewski et le parricide- (1927) RIP II- p 167- 168&169 ( avec le père)

Einige psychische Folgen des anatomischen Geschlechtsunter - (1925)-La vie sexuelle p 125 ( identification au père)

Le problème économique du masochisme-(1924)-Névrose, psychose et perversion- p294 à 297 ( surmoi et idéal)

Le déclin du complexe d'oedipe - (1924)- La vie sexuelle p 120

Le moi et le çà (1923) -Essais de psychanalyse -p 241- 265-271-

Remarques sur la théorie et la pratique de l'interprétation du rêve- (1922)-RIP II- p 91

Psychologie collective et analyse du moi- (1921)- p 173-177-178-198

Pour introduire le narcissisme- ( 1910) La vie sexuelle

 

Jacques LACAN

 L'éthique de la psychanalyse- Le Séminaire- Livre VII- 13 & 20 janvier, 18 mai 1960

Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse- Le Séminaire, Livre XI- 12 février, 15 avril, 17&24 juin 1964

L'identification - Le Séminaire- livre IX ( en cours de transcription par JA Miller)

Les formations de l'inconscient- Le Séminaire Livre V-

Les Problèmes cruciaux de la psychanalyse- (1964-1965)-3 février, 24 février, 3 mars-1965- ( en cours de transcription par JA Miller

Le désir et son interprétation - (1958-1959 )- 12 novembre 1958- 22 avril 1959- ( en cours de transcription par JA Miller) et Ornicar? N°27 p 25

La relation d'objet- Le Séminaire Livre IV-

Compte-rendu d'enseignement - Problèmes cruciaux de la psychanalyse- Ornicar? N°29 p 10 -13

L'angoisse- Le séminaire- Livre X-

L'acte psychanalytique- 6 décembre 1967- ( en cours de transcription par JA Miller)

Les écrits techniques de Freud- Le Séminaire- Livre 1- p9-118-119-130-144-145-154-156-157-161-162-314 et idéal (masse idéalitionnelle) : 31-33-153-154-247

Ou pire...séances du 15 mars, 10 mai 1972

(...à suivre)

 

 

Mise à jour le Mardi, 02 Septembre 2014 19:27